THE MEANING AND TEACHING OF “BUDI PEKERTI†IN THE POETRY OF KEKEAN BY F. AZIZ MANNA: SEMIOTIC STUDIES OF RIFFATERRE
Main Article Content
Abstract
Poetry can be used as a medium internalization precept of “budi pekerti†(manner). The theory of semiotic Riffaterre can be used in understand the meaning and precepts of “budi pekerti†mind contained in poetry Kekean work F. Aziz Manna. Research methodology this is descriptive qualitative. The result of this research suggests that indirectness expression by replacing meaning in the form of metaphors and similes and the deflection the meaning of ambiguity. Reading a heuristic useful to clarify the meaning of language. Reading hermeneutic in poetry Kekean remembrance people is in this world for permits god, therefore attitude “tawaduk†should be owned by each individual. Matrix poetry Kekean is an attitude “tawaduk†that should be owned by each individual. The model in Kekean poetry is “hanya kepala dan torso. tubuhku bulat. togog. Lenganku buntungâ€, “Aku pun tumbuh bagai barang aduanâ€. The varians in the Kekean poem is “Leherku terlilit tali panjang; berjuang dalam gerak melingkar; Aku pun tumbuh bagai barang aduanâ€. The teaching of “budi pekerti†that are contained in the poetry Kekean among others: believe in the existence of God; have a sense of self-worth; developing work ethos and learning; have a sense of responsibility; and able to control themselves.
Keyword: Kekean poetry, budi pekerti, semiotik Riffaterre
Â
MAKNA DAN AJARAN BUDI PEKERTI DALAM PUISI KEKEAN KARYA F. AZIZ MANNA: KAJIAN SEMIOTIK RIFFATERRE
Abstrak
Puisi dapat digunakan sebagai media internalisasi ajaran budi pekerti. Teori Semiotik Riffaterre dapat digunakan dalam memahami makna dan ajaran budi pekerti yang terkandung dalam puisi Kekean karya F. Aziz Manna. Metode penelitian ini adalah deskriptif kualitatif. Hasil penelitian ini menujukkan bahwa ketidaklangsungan ekspresi berupa penggantian arti dalam bentuk metafora dan simile dan penyimpangan arti berupa ambiguitas. Pembacaan heuristik berguna untuk memperjelas arti secara kebahasaan. Pembacaan hermeneutik dalam puisi Kekean mengandung makna manusia ada di dunia ini atas izin Allah, oleh sebab itu sikap tawaduk harus dimiliki oleh setiap individu. Matriks puisi Kekean adalah sikap tawadhu yang harus dimiliki oleh setiap individu. Model dalam puisi Kekean adalah “hanya kepala dan torso. tubuhku bulat. togog. Lenganku buntungâ€, “Aku pun tumbuh bagai barang aduanâ€. Varian dalam puisi Kekean adalah “Leherku terlilit tali panjang; berjuang dalam gerak melingkar; Aku pun tumbuh bagai barang aduanâ€. Ajaran budi pekerti yang terkandung dalam puisi Kekean antara lain: meyakini adanya Tuhan; memiliki rasa menghargai diri sendiri; mengembangkan etos kerja dan belajar; memiliki rasa tanggungjawab; dan mampu mengendalikan diri.
Kata kunci: puisi Kekean, budi pekerti, semiotik Riffaterre
Downloads
Article Details
Issue
Section
Open Access
Humanus: Jurnal Ilmiah Ilmu-ilmu Humaniora is a peer reviewed and open access journal that publishes significant and important research from all area of humanities studies.
This journal provides immediate open access to its content that making research publish in this journal freely available to the public that supports a greater exchange of knowledge.
Copyright
Submission of a manuscript implies that the submitted work has not been published before (except as part of a thesis or report, or abstract); that it is not under consideration for publication elsewhere; that its publication has been approved by all co-authors. If and when the manuscript is accepted for publication, the author(s) still hold the copyright and retain publishing rights without restrictions. Authors or others are allowed to multiply article as long as not for commercial purposes. For the new invention, authors are suggested to manage its patent before published.
Disclaimer
No responsibility is assumed by publisher and co-publishers, nor by the editors for any injury and/or damage to persons or property as a result of any actual or alleged libelous statements, infringement of intellectual property or privacy rights, or products liability, whether resulting from negligence or otherwise, or from any use or operation of any ideas, instructions, procedures, products or methods contained in the material therein.
How to Cite
References
Agustina, Syahrul, R. & Yasnur, A. (2016). Muatan kearifan lokal dalam cerpen mutakhir karya cerpenis Minangkabau. Humanus: Jurnal Ilmiah Ilmu-ilmu Humaniora. XV(1) 14 -31.
Al-Qur’an dan Terjemahannya (1983/1984). Departemen Agama RI. Jakarta : PT. Syaamil Cipta Media.
Al-Syaibani, O. M. A. (1979). Falsafah Pendidikan Islam. Penerj. H. Langgulung: Bulan Bintang.
Asri, Y., Zulfadli, & Ismail, M. (2016). Pendegradasian Kemanusiaan dalam Novel-novel Pengarang Etnis Minangkabau. Humanus: Jurnal Ilmiah Ilmu-ilmu Humaniora. XIV (2), 216-225.
Baldick, C. (2001). The Concise Oxford Dictionery of Literary Term. Oxford: Oxford Paperback Reference.
Balitbang-Puskur. (2001). Kurikulum Berbasis Kompetensi Mata Pelajaran Budi Pekerti untuk Sekolah Menengah Atas, Buram ke-6 Juli. Jakarta: Depdiknas.
Cobley, P. & Jansz, L. (2002). Mengenal Semiotika for Beginners. Bandung: Mizan.
Daulay, R. I. (2014). Nilai-nilai Edukatif dalam Lirik Nyanyian Onang-onang Pada Acara Pernikahan Suku Batak Angkola Kabupaten Tapanuli Selatan Provinsi Sumatera Utara. Komposisi, XIV (2), 148-165.
Kurniawan, S. (2013). Pendidikan Karakter: Konsepsi dan Implementasinya Secara Terpadu di Lingkungan Keluarga, Sekolah, Perguruan Tinggi, & Masyarakat. Yogyakarta : Ar-Ruzz Media.
Kirk, J. & Miller, M. (1986). Reliability and Validity in Qualitative Research. Baverly Hills: Sage Publication.
Moeleong. (2017). Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Nurgiyantoro, B. (2014). Stilistika. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
Ratna, K. N. (2014). Peranan Karya Sastra, Seni, dan Budaya dalam Pendidikan Karakter. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Riffaterre, M. (1978). Semiotic of Poetry. Indiana University Press: Bloomington and London.
Rokhmansyah, A. (2014). Studi dan Pengkajian Sastra: Perkenalan Awal terhadap Ilmu Sastra. Yogyakarta: Graha Ilmu.
Tafsir, A. (2009). Pendidikan Budi Pekerti. Bandung: Maestro.
Taum, Y. (2007). Semiotik Riffaterre dalam “Bulan Ruwah†Subagio Sastrawardoyo. Sintesis, V (1), 70-87.
Waluyo, H. J. (2006). Teori dan Apresiasi Puisi. Jakarta: Erlangga.
Zuriah, N. (2008). Pendidikan Moral & Budi Pekerti dalam Perspektif Perubahan. Jakarta: PT Bumi Aksara.